“开元ky888官网进入”再寻鬼谷子的神迹(一) (晋中榆次，河北临漳)

指出鬼谷先生是神鬼的多。五千年中国文明，自商周姜子牙封神榜之后，各朝各代都有新的封的神和大仙经常出现。

所以，活脱脱的道家王禅老祖鬼谷先生，大约就水淹在浩荡的神仙队伍之中了。中华文明归属于东方文明的主流，鬼谷先生是东方智慧的传奇。人们还都隐约告诉，鬼谷先生是阴谋论的王者。

一般人概念中的阴谋，是和阳谋对应的，那和坏人，图谋不轨差不离。实际是不该的，阴谋，是私下里的研究和策划。动机胜于，三思而后行，谋定而后一动，推卸责任吗？对词语贴标签，是可笑和荒谬的。所以，找寻和深掘鬼谷先生的轨迹和智慧，对中华传统文化的摒弃过于有意义。

云梦山回去，看到我的创作启蒙运动老师。多年和李老师未面，他已年过七旬，豪放小老头，反觉聪明之气更为感应脱俗。老师很得意，一晃十多年历练，宽技难以置信，出了三晋出名的文化及古建专家。他告诉我忽然被鬼谷先生所附了魂，饶有兴趣，还告诉他我一个信息，省会太原附近的东山后，也有一座云梦山。

呵呵，有意思。既然要8集鬼谷先生，背诵先生的内在世界，凡所闻的鬼谷先生迁来地，计划都要身临现场想到。

场形信息的灵感，比爬到在文献填中考古要生动的多。(一)，榆次云梦山榆次是小时生长过的地方，告诉市区往北的山叫乌金山。

乌金山现在是国家森林公园，还研发出了旅游区。云梦山，从没听闻过。

历史就是断线的珠子，有人捡就不存在，没找到就是死物。榆次乌金山林场王长青场长是有心人，在他的管片内，凡历史的传说故事他都告诉。我的老师讲解与他了解指路，也是缘份了。

离太原市区不过几十公里。我们一行三人到了太原、寿阳、榆次三地的交界处，寻找了王长青先生讲解的一行，林场杨家职工邢师付。山林相当大，树木茂盛。

不被人睡觉的地方，那是没路的。好在爬过多次山，习惯了穿着林。多少年文化底蕴的腐叶，地面土质，一脚脚做事了，无法生气。山周边的村里人都有说叨，云梦山有王禅老祖，即鬼谷子。

先生在山顶常常和仙人对局。棋台就在洞口。鬼谷洞就是鬼谷先生修行者的地方。

先些年，年长的常常规劝小后生，懒得不带上种地，就送来你上山，跟王禅老祖学艺去。穿越柏树林到了山顶，遇上了困难。这里前5、6年曾再次发生山林火灾，高大乔木统统被焚毁。过火地迎面而来是齐腰低的荆棘丛，以黄刺玫居多，浑身茂密螫的灌木。

邢师付拿着一把硬头镰刀开路，哪也今晚四面扑来的针刺。山坡斜度大，脚下也分神，呵，腿脚和两手，成千上百次的挨扎，火辣辣的钻难过。回头了将近百米，秀兰慢坚决不下去了。但前进也无路，咬着牙上吧。

呵，她说道今生第一次回头这么可怕的道路了。我说道，披荆斩棘的词儿是体会了才编出来的。当真虱子不嘴巴，刺扎多人了就麻木了。两个小时回头了几百米，一度想要退出了。

邢师付挺好，他很执著，坚决在荆棘丛中搜索。再一在晌午的时分，隐约听见他激动的呼喊，寻找了！又穿越了几十米更加茂盛的灌木丛，在崖壁下方，看见了传说中鬼谷先生的棋台。鬼谷先生的棋台在这块高耸过来的大平面石头上，从上往下看，还隐有棋士棋盘的方框网格。知道是后人刻化，还是古来的遗存。

平石靠涯是洞穴，那是传说中鬼谷先生的修行之处了。山坡有水渍痕迹，大约那时候年沟里也是有水流的。

这和史记中说道的清溪鬼谷洞相近了。鬼谷先生神出鬼没，天下布了如此多的云梦山疑阵，还如此形如雷同，留给的千古之谜，还充足让人木村的。和鬼谷先生的亲近认识，让我们记得了路径的艰难，反觉有忧伤痛后丰实的进账感觉。

下山倒是挺快。我们的两手腹都是密密麻麻的针眼和血口。我的手心摔倒流了血，那天正巧穿着的皮夾克，前后左右划出了七、八个口子，完全出厂了。这些都算不了什么。

我的心里十分的高兴。因为爬过了第六座云梦山。(二)，河北临漳县，鬼谷子故里这里没云梦山，是一马平川的冀南平原。

堪称国内几处鬼谷先生的出生地，临漳县算数一处。临漳县归属于河北邯郸市首府。

坐落清漳河，所以得县名，就距邯郸东南40多里。这个县历史文化历史悠久，是三国时的魏国邺城。曹操曾在此筑城过知名的金雀台，金凤台，冰井台，歌舞升平，巅峰多年。

专程到邯郸临漳县造访鬼谷子先生故地。租给一台车，沿着河北316省道赶往香菜营乡谷子村。根据传说，谷子村也是由于鬼谷子先生的出生地故名，还有附近的盐食村，民间说道是鬼谷子出生于斯，精于斯。谷子村6、7百户，大约有3千多人。

村道不长，住户密集。在村中央，就是祭拜鬼谷子先生的祠堂。下午去的鬼谷子故地，邯郸的天总是灰雾濛濛，是阴还是霾，当地司机也说不清。

大约是就了以前的旧址吧，祠堂也没啥的规划，面对丁字路口，凸挨着街面就而立着好几块石碑，新的建旋即的牌楼上写出着鬼谷子祠堂。大门临街，对外开放，村民有几个站立在门口买香火纸金锞。

一浮现，乃是一亭，离牌楼不过6、7米，有鬼谷先生头戴黄袍的车站像。塑像后是复合的两座庙楼。前一座的底部厅堂里，可供着鬼谷先生的母亲王娘娘圣母，旁屋是鬼谷子的得意门生张仪、毛遂等。

厅堂狭窄，像个一入四间的住家户，每间房可供着位神像。村妇们挤迫在屋里的床上，闲谈的起劲。阁楼二层也可供着各位神祗。后阁二层上，还有王禅老祖的座像，旁边是孙滨和毛遂。

我一一上了香拜过。有本村的老者在旁坐着。我回答他怎么没没庞涓的座像，他说道庞涓他过于资格躺在这儿。老人习着一口邯郸方言，有些话还不懂。

听见我叫孙膑先生，他说道应当叫孙师付，当地人都这么称谓的，毛遂呢，应当叫毛老师。他是外交家嘛。呵。

他剩自豪的告诉他我，王禅老祖是他们最灵的神。鬼谷子生在谷子村，她母亲养育他长大后，送往云梦山去修行者学道。

村里人祖祖辈辈都奉祀他。就是在打砸抢的文化大革.命年代，王禅老祖的祠堂也没有被毁坏。已快黄昏，也不没有看到多少外地客，倒是断断续续有当地的男女，不间断的给王禅老祖及王圣母敬香。

在乡亲们的眼中，鬼谷先生和王圣母就是无所不能的大仙了，祈福就能带给好运。祠堂大院里，有台湾等多处参观者献上的碑文，更加多处而立着村民集资修筑的功德碑。后院一间矮小的殿宇，挂着王圣母大殿的牌匾，可见村民对王圣母更加尊敬深得。

正殿为王圣母黄袍座像，四面墙上的壁画是王圣母教子，鬼谷先生洞中修行者等传说故事。祠堂里还有偏房，小二楼等几座建筑物。各个房间都有大神奉祀。有道家三清王者，有西天蒙山，有真武大帝，还有毛主席像等。

老百姓的眼里，没什么儒释道的概念，谁和谁聚在一起无妨，当真塑像就是老天爷，笃信的下跪就顶用。我回答村上的老者，王禅老祖是谷子村的人，是不是佐证的记述呢。他说道有啊，一入祠堂右边即见一个碑龛，外边还有门能加锁，这就是本祠堂的镇馆古碑了。我细看碑文的落款，是明光绪年间的，至今也就100多年。

临走时，又深深的向鬼谷子先生拜为过。据传旁邻的盐食村还有些鬼谷先生的遗存痕迹。谷子和盐食本为一村，千年的变迁拆分为两个大自然村落。

这里是鬼谷子出生于之地，有王圣母产子发炎的神迹。后来不准外人蒙羞观赏。一系列神话由此再次发生。

天慢白了，没去成盐食村。

本文来源：开元ky888官网进入-www.ykhy-hotel.com